lunes, 20 de diciembre de 2010

EL MONACATO, IMPULSOR DEL CRISTIANISMO EN CANTABRIA

1.- Sabemos que en el siglo V la evangelización al norte del río Duero era muy intensa. De hecho, se tiene constancia de la existencia de numerosas sedes episcopales. El clero secular (obispos, presbíteros y diáconos) no realizaba esfuerzo alguno por adentrarse en las montañas del norte. ¿Qué grupo de cristianos, de peculiar vida, tuvieron los arrestos necesarios para adentrarse en Cantabria e introducir el cristianismo?
Los montañeses.

2.- ¿Cuál es el ambiente (cívico o rústico) en el que el monacato desarrolló su actividad misionera en el norte de España?
Era un ambiente rústico.

3.- ¿Qué tres monjes destacaron en la evangelización del norte de España y, más concretamente, en Cantabria?
Emiliano, conocido popularmente como San Millan, Santo Toribio de Palencia Y San Martín de Braga.

4.- ¿Qué obispo escribió la biografía de san Millán de la Cogolla? ¿En qué actual provincia española se encuentra el monasterio donde tenía su residencia habitual este santo?
La escribió San Braulio, en el monasterio de Zaragoza.

5.- ¿Dónde aparece, por primera vez escrita, la referencia a la Cantabria a la que acudía a evangelizar san Millán, que era, según afirma ese texto, la que está “junto a la fuente del Ebro”? ¿Qué es una glosa? ¿Qué rey destruyó, según el susodicho texto, Cantabria?
En una glosa, que posterirmente fue destruida por el rey Leovigildo.

6.- ¿Qué predijo, según se afirma en la Vita Sancti Aemiliani, san Millán para Cantabria?
Predijo la destrucción de Cantabria.

7.- ¿Qué zonas de la Cantabria de entonces fueron influenciadas y visitadas por san Millán?
Amaya, Valderredible y Campoo.

8.- ¿Qué valle de Cantabria recibía la visita, en retiros y en misión evangelizadora, de santo Toribio de Palencia? ¿Qué nombre recibía el eremitorio de este santo?
El valle de Liébana, el eremitorio se llamaba el monasterio de San Millan.

9.- ¿Cómo se llama la obra, escrita por san Martín de Braga, que, con seguridad, se empleó en la evangelización de los rústicos cántabros?

La obra se llama: de correctione rusticorum.

10.- En el siglo VII, ¿qué prácticas paganas siguen perviviendo, a pesar de la actividad cristianizadora de los monjes?

Las danzas nocturnas

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